Su piel es de color roja, tiene barba, cuernos, orejas puntiagudas, cola de dragón, una pata de cabra y la otra de gallo, porta un tridente y a veces alas…¿te suena conocido? Si, es la representación católica del “diablo”, el ángel caído del cielo.
Construido por la
Iglesia Católica por siglos como sinónimo del pecado del mal y dueño y amo
del informando, el diablo está directamente relacionado con las artes ocultas
de la brujería.
El historiador egresado de la Escuela Nacional de
Antropología e Historia, Vladimir Martínez, lleva años investigando esta figura
tan polémica que en diversas culturas desde hace cientos de años. El autor de
la tesis-libro “Juan Luis y Mantelillos. Los primeros pasos del demonio en el
Centro de México (siglo XVI)”, explicó que comenzó a interesarse por el tema de
las brujas y la brujería, y se percató
que también era necesario entender cómo se construyó la idea del diablo para
comprender de manera más completa este fenómeno.
La brujería es algo muy específico: tienes que hacer un
pacto con el Diablo a cambio de lo que deseas. En el imaginario de la gente
están mezclados los conceptos: brujo, chamán, adivino, curandero. Pero la
brujería es un fenómeno de la segunda mitad de la Edad Media.
El conferencista detalló las diferencias entre la magia, la
brujería, la santería y la hechicería:
Su color rojo fue tomado del dios egipcio Seth, aunque que
para el cristiano primitivo era azul; verde para los celtas o teutones; y
negro, asociado con el pecado o el infierno ilustrado por la Biblia. Los
tiempos cambian y las culturas se modifican, pero algunos los iconos religiosos
permanecen intocables por el arte religioso.
El diablo “ha perdido
impacto pero no su significado que sigue vigente en la tele, en el cine, en el
arte”, dijo.Puso de ejemplo su existencia en la danza de los Diablos de
Oaxaca, pese a que no es la misma creencia o temor medieval, pero su figura
sigue presente. El historiador que ha llevado su tesis sobre este personaje
religioso a la UAM-Iztapalapa, en UAEMéx, en Oaxaca por el RIFREM, en la UNAM,
en la UAT y en BUAP, concluyó que como científico social no existe físicamente
“Como Historiador te puedo decir que el Diablo no existe
real, es una construcción del imaginario la mente es muy poderosa y no dudo que
en momentos de cansancio o de oscuridad uno asegure verlo”, sentenció.
Construcción del
símbolo del mal en la tierra: La construcción de este contrario de Dios,
aunado siempre al binomio Dios-Diablo, llevó cientos de años y ha ido modificándose
con el paso del tiempo y la cultura que la adopte.
Sin embargo, los elementos que lo conforman provienen de
culturas antiguas retomadas por la Iglesia Católica que y utilizado cómo
medio de control.
2. El tridente es de la deidad romana Neptuno y del griego
Poseidón.
3. La barba es del dios egipcio Bes.
4. La pata de cabra del dios griego Pan o del romano Fauno
5. La pata de gallo de los seres fantásticos judíos Shedim.
